A Look at the Personal Style of "Ali Foudeh" in the poem "Bilal Habashi" Based on the Linguistic Level

Document Type : research article

Authors

• Fatemeh Jamshidi ¹
• Vesal Meymandi ²
• Fateme Ghaderi ²
• Reza Afkhami Aaghda ²

¹ PhD in Arabic Language and Literature, Yazd University, Yazd, Iran

² Associate Professor in Arabic Language and literature, Yazd University, Yazd, Iran

https://doi.org/10.22067/jallv12.i2.56241

Abstract

Literary style reflects the individual characteristics such as taste, mood, personal, and literary convictions. One of the approaches of literary style is known as individual stylistic that is considers the relationship between text and feedback among the audience, explores the psychological, social and linguistic reasons and motivations that is effective in selecting and exposing linguistic structures in text. This research analyzed and described personal style in "Bilal Habashi" by "Ali Foda". The importance of this study lies in the study of the role of the internal and external factors of the poet's life in determining his literary style as well as its manifestation in his language structures. The study aimed to pave the way for other researchers of individual style. The results showed that Ali Foda in this poem imagines himself as suffering character Bilal Habashi. In this field, by relying on practical components in determining the individual style, he made poem heavy musical by using a lot of nasal consonants, selecting rhymes ending in the long vowels, and alignments that according to their internal states. Applying present verb indicates his dramatic revolutionary and reformist goals. His individual style is highlighted by adapting ideological vocabulary and interpretation that fits into the concept of sadness, frustration, rebellion, and resistance. His style is implicit and through beautiful metaphors in this poem, except one, the rest of implicit metaphors and sarcastic kennings stated.

Keywords

• Individual Style
• Palestinian Poetry
• Ali Foda
• The Poem“Bilal Habashi”

References

1. ابن الأثیر، ضیاء الدین نصرالله. (دون تاریخ). المثل السّائر فی أدب الکاتب والشاعر. أربع مجلّدات. القاهرة: مکتبة نهضة مصر.
2. أبوموسی، محمّد. (1996). خصائص التراکیب. الطّبعة الرّابعة. القاهرة: مکتبة وهبة.
3. أحمد بدوی، أحمد. (1996م). أسس النقد الأدبی عند العرب. القاهرة: نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزیع.
4. أنیس، ابراهیم. (1999). الأصوات اللغویة. الطّبعة الرّابعة القاهرة: منشورات مکتبةالأنجلو المصریة.
5. بشر، کمال. (2000م). علم الأصوات. القاهرة: دار غریب للطباعة والنشر والتوزیع.
6. البیّاتی، سناء حمید. (2007). التنغیم فی القرآن الکریم (دراسة صوتیة). جامعة بغداد: مرکز إحیاء التراث العلمی العربی العراق.
7. الجرجانی، عبدالقاهر. (2004). دلائل الإعجاز. تعلیق محمود محمّد شاکر، الطّبعة الخامسة. مصر: مکتبة الخانجی.
8. جیرو، بییر. (1994). الأسلوبیة. ترجمة منذر عیاشی. الطّبعة الثّانیة. حلب: دار الحاسوب للطّباعة.
9. الجیّوسی، سلمی خضراء. (1997). موسوعة الأدب الفلسطینی المعاصر (الشعر). بیروت: المؤسّسة العربیّة للدّراسات والنّشر.
10. حسّان، تمّام. (1994). اللّغة العربیّة معناها ومبناها. مغرب:الدّار البیضاء.
11. خلیل، ابراهیم، والآخرون. (2005). مرایا التذوّق الأدبی. بیروت: المؤسّسة العربیّة للدّراسات والنّشر، الأردن: دارة الفنون.
12. الرافعی، مصطفی صادق. (1997). إعجاز القرآن والبلاغة النبویة. القاهرة: دار المنار.
13. ریچاردز، آیور آرمسترانگ. (1382). فلسفه بلاغت. ترجمه: علی محمّدی آسیابادی. تهران: قطره.
14. الزّرکشی، بدرالدّین محمّدبن­عبدالله. (1404). البرهان فی علوم القرآن. تحقیق محمّد أبوالفضل ابراهیم، قاهرة: دار التراث.
15. زعیتر، اکرم. (بی­تا). سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار.ترجمه علی اکبر هاشمی رفسنجانی.
16. سجودی، فرزان. (1387). نشانه شناسی کاربردی. ویرایش دوّم. تهران: علم.
17. السعدنی، مصطفى. (1987). البنیات الأسلوبیّة فی لغة الشّعر العربی الحدیث. الإسکندریة: منشأة المعارف
18. طبل، حسن. (1998). أسلوب الالتفات فی البلاغة القرآنیّة ،القاهرة: دارالفکرالعربی.
19. عاشور، فهد ناصر. (2004م). التّکرار فی شعر محمود درویش. الأردن: دار الفارسی للنشر والتوزیع.
20. عبّاس، حسن. (1998). خصائص الحروف ومعانیها. دمشق: منشورات اتحاد الکتّاب العرب.
21. عبدالله، محمّد فرید. (2008). الصوت اللغوی ودلالته فی القرآن الکریم. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
22. عکاشة، محمود. (2011). التحلیل اللغوی فی ضوء علم الدلالة. القاهرة: دار النّشر للجامعات.
23. علی، إبراهیم جابر. (2010). المستویات الأسلوبیة فی شعر بلند الحیدری. مصر. دار العلم والإیمان للنشر والتوزیع.
24. الغرفی، حسن. (2001م). حرکیة الإیقاع فی الشّعرالعربی المعاصر. بیروت: دار إفریقیا للشّرق.
25. فتوحی رود معجنی، محمود. (1392). سبک شناسی. چاپ دوّم. تهران: سخن.
26. فضل، صلاح. (1998). نظریه البنائیه فی النّقد الأدبی. القاهرة، دار الشّروق.
27. فودة، علی. (2003). الأعمال الشّعریّة. بیروت: المؤسسة العربیة للدّراسات والنّشر.
28. قصّاب، ولید ابراهیم. (2009). مناهج النقد الأدبی الحدیث (رؤیة إسلامیّة). الطّبعة الثّانیة: دمشق: دار الفکر.
29. الکیّالی، عبدالرحمن. (1975). الشّعر الفلسطینی فی نکبة فلسطین. بیروت: المؤسسة العربیة للدّراسات والنّشر.
30. مطلوب، أحمد. (2001). معجم النّقد العربی القدیم (عربی - عربی). بیروت: مکتبة لبنان
31. مکاریک، ایرنا ریما. (1383). دانش­نامه نظریه­های ادبی معاصر. ترجمه: مهران مهاجر و محمّد نبوی، تهران: آگه.
32. یوسفی، غلامحسین. (1363). کاغذ زر یادداشت­هایی در ادب و تاریخ. تهران: نشر یزدان.
33. بولنوار، بودیسة. (2009م). الخطاب الشعری المغربی من خلال کتاب أنموذج الزمان فی شعراء القیروان. رسالة الماجستیر، الجزائر، جامعة الحاج لخضر، باتنة.
34. شارف، عبد القادر. (دون تاریخ)، «الدلالة الزمنیة للفعل فی البنیة الترکیبیة». مجلة الأثر. العدد الخامس. صص 215 – 190.
35. عزیز، وفاء. (2010). صوت الزهریات فی شعر الصنوبری دراسة أسلوبیة. رسالة الماجستیر، الجزائر، جامعة الحاج لخضر، باتنة.
36. قبها، مهدی عناد أحمد. (2011) . التّحلیل الصوتیّ للنصّ. رسالة الماجستیر. جامعة النجاح الوطنیّة فی نابلس، فلسطین.
37. منصوری، زینب. (2011). دیوان أغانی إفریقیا لمحمّد الفیتوری دراسة أسلوبیّة. رسالة الماجستیر. جامعة الحاج لخضر – باتنة.
38. مرگان پور و همکاران. (1398). «بررسی سبک­شناسی لایه آوایی اشعار خلیل حاوی». مجلّه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد. دوره 11، شماره 1. شماره پیاپی 1. صص 78 - 57.
39. مقیاسی، حسن و سمیرا فراهانی. (1393). «سبک‌شناسی لایه‌ای در خطبه 27 نهج‌ البلاغه». فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه. شماره هفتم. صص 62 - 39.