استدعاء الروایات المیثولوجیة من منظور البعث والإحیاء فی أشعار فایز خضور

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسنده

فرزانه زارعی

طالبة الدکتوراه،‌ قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة فردوسی‌مشهد، إیران

https://doi.org/10.22067/jallv14.i1.2012-1007

چکیده

إن الأسطورة قصة تعبر عن حیاة الأقوام وثقافتها وعادة لا یعرف أصلها. تدل الأساطیر علی الحاجات اللاواعیة للعقل البشری وتتحدث مع الإنسان والعالم المحیط به. فی کل فترة یمر بها الإنسان، یکون دائمًا مدینًا لماضیه ولأسلافه ولهذا کانت الأساطیر مصدر إلهام للشعراء والکتاب وتتکرر کثیرا فی الأدب المعاصر لمختلف الشعوب بسبب قوة تأثیرها فی النفوس. تشابک الشعر العربی المعاصر مع الأسطورة بحیث یمکن اعتبار توظیف الأسطورة أحد أهم ظواهره الفنیة. لم یستعن الشعراء العرب المعاصرون بالأسطورة واقتباس الهیکل الأسطوری بالهیئة الموجودة فی الکتب والروایات فحسب، وإنما قاموا بإحداث التغییرات فی روایاتهم وتحویلها إلی صور متنوعة بغیة تطبیقها مع الأوضاع الراهنة فی عصرهم. إنّ مضمون التفکیر الغائی من مضامین توظفت فی قصائد فایز خضور توظیفاً مختلفا. وإن ما جعل کتابة هذا البحث کضرورة عند الباحثة عبارةٌ عن استحضار الزوج الأسطوری بعل وعنات - إینانا ودوموزی - شمش وجدیلة فی قصائده. ففی بدایة الأمر، قامت الباحثة بدراسة الروایات المیثولوجیة والعناصر التی ارتبطت بها، ثم یسعی هذا البحث إلی دراسة العناصر الأسطوریة فی قصائد فایز خضور. بالنظر إلی أنه شاعر متألم وعالم بمأساة الإنسان العربی ویقدم نفسه على أنه شاعر الموت وبذل قصاری جهوده الفکریة فی إحیاء الحضارة الشرقیة محاولاً أن یعید تجربته الشعریة تحت الرموز المرتبطة بالموت والحیاة، إن الباحثة تناولت دراسة التفکیر الغائی لأساطیر الموت والانبعاث فی ضوء قراءة میثولوجیة عبر المنهج الوصفی -التحلیلی. تدل النتائج المتوصل إلیها فی هذه المقالة على وجود صلة عمیقة بین فکر الشاعر وعناصر الموت والانبعاث الأسطوریة، لکنه یقدم توظیفا معکوسا ومختلفا عنها ویغیر روایتها لیزیح لنا الستار فی آثاره عن الظروف الاجتماعیة فی البلاد العربیة بما فیها من الدمار والظلمة. ومن أهم أهداف الشاعر لهذا الاستخدام الأسطوری یمکن الإشارة إلی تحوّل الأساطیر الدّلالی وانطباقها (تکییفها) أکثر فأکثر مع الوضع المسیطر علی المجتمع السوری والأقطار العربیة الأخری

کلیدواژه‌ها

فایز خضّور

الأسطورة

النقد الأسطوری

الموت

الانبعاث

---

مراجع

1. إلیادة، میرچا (1983). چشم اندازهای اسطوره، ترجمه جلال ستاری، تهران: توس.
2. باستید، روجیه (1991). دانش اساطیر، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش.
3. الحاوی، خلیل (1993). دیوان خلیل الحاوی، بیروت: دارالعودة.
4. خضور، فائز (2003). دیوان فائز خضور، دمشق: منشورات وزرات الثقافة.
5. الخلیلی، علی (1979). البطل الفلسطینی فی الحکایة الشعبیة، ط2، بیروت: دار ابن خلدون.
6. زیتونی، لؤى (2009). مفهوم الأسطورة ورمزیتها الأدبیة، بیروت: دارالفکرللأبحاث والنشر.
7. السکوت، حمدی (2015). قاموس الأدب العربی الحدیث، مصر: هیئة المصریة العامة للکتاب.
8. السواح، فراس (2001). الأسطورة والمعنی دراسات فی میثولوجیا والدیانات الشرقیة، الطبعة الثانیة، دمشق: منشور دار علاء الدین.
9. ________ (1981). مغامرة العقل الأولی، بیروت.
10. _______ (2002). لغز عشتار، الطبعة الثامنة، دمشق: دار علاء الدین.
11. الصالح، نضال (2000). النزوع الأسطوری فی الروایة العربیة المعاصرة، رسالة دکتوراة، جامعة حلب.
12. صدقة، جان (1989). رموز وطقوس؛ دراسات فی المیثولوجیا القدیمة. ریاض الریس للکتب والنشر.
13. شاهین، محمد (1996). الأدب والأسطورة، بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
14. عباس، إحسان (1978). اتجاهات الشعر العربی المعاصر. الکویت: عالم المعرفة.
15. عشری زاید، علی (1997). استدعاء الشخصیات التراثیة فی الشعر العربی، قاهرة: دار الفکر العربی.
16. عوض، عوض سعود (1983). دراسات فی الفلکلور الفلسطینی، دمشق: دائرة الإعلام والثقافة فی منظمة التحریر الفلسطینیة.
17. عوض، ریتا (1974). أسطورة الموت والانبعاث فی الشعر العربی، بیروت.
18. فرای، نورتراپ (1995). ادبیات واسطوره، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش.
19. کمال زکی، أحمد (دت). الأساطیر، بیروت: دارالعودة.
20. نحاس، جورج ف (2006). أساطیر الخصب الإنباتی فی حضارات شرق الأدنی، دمشق: دار الثقافة.
21. حیدریان شهری، أحمدرضا (1391). دراسة رموز البعث فی أشعار خلیل حاوی. فصلیة لسان مبین العلمیة، السنة الرابعة، العدد التاسع، صص104-83.
22. گودرزی لمراسکی،حسن.قربان‌زاده بهروز وشهرام أحمدی.(1400).الدور‌الرئیسی للجانب الأنثوی(الأنیما)فی أشعار نزار قبانی ونادر نادربور.اللغة العربیة وآدابها، السنة الثالثة عشرة، العدد1، صص50-37.

Doi:10.22067/jallv13.i1.88883

 

23. . (https://fa.wikipedia.org/wiki/ (سامسون
24. . joseph(1968).The Hero with a thousand faces.Newyork.
25.  Frazer james(1971).The Golden Bough.New York: Macmillan.

 .26Frye Northrop(1996).The Archetyps of littarure myth and littarure.Lincoln.

27. 27. Seskauaite Daiva(2017).The Plant in The Mythology .voloume 9. issue 4. 2. 6-7. 7.
28. 28. william(1974).Littrary criticism-idea and Act the English Institute 1939-1972 slected essay university of Colifornia press.