جمالیة الأصوات والصور الفنیة فی القرآن الکریم (سورة الکهف أنموذجا)

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان

زید محمد جاسم المعموری ¹

بهار صدیقی ²

عبد الهادی الحربی ³

¹ طالب الدکتوراة، قسم اللغة العربیة وآدابها،کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة فردوسی مشهد، مشهد إیران

² أستاذة مشارکة فی قسم اللغة العربیة وآدابها،کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة فردوسی مشهد، مشهد إیران

³ أستاذ مساعد فی قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة بابل، العراق

https://doi.org/10.22067/jall.2026.81814.1249

چکیده

إنّ للقرآن الکریم وجوها إعجازیة کثیرة، والإعجاز البیانی واحد منها؛ وتظهر جمالیات الإعجاز البیانی فی القرآن الکریم بأشکال عدیدة، وترتبط تلک الجمالیات بالمباحث البلاغیة التی تتشکل منها الصورة الفنیة التی تدل على المعنى المقصود. وتکمن أهمیة الموضوع فی الکشف عن أهمیة الدلالة والصورة الفنیة فی النص القرآنی، وتهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على جمالیة النص القرآنی فی سورة الکهف. وإننّا فی البحث اتبعنا المنهج الوصفی التحلیلی وذلک على النحو التالی: أولاً: التصویر المعتمد على التشبیه: وهو من أکثر الأنواع البیانیة ظهوراً فـی الأدب وبجمیع أنواعه، وقد تناوله الدارسون لتعریفه وتحدید أهدافه ومنها: عقد مقارنة تجمع بین طرفین التشبیه لاشتراکهما فی صفة، وهناک فوائد للتشبیه قد لاتتحقق إلاّ به، ثانیاً: جمالیة التصویر بالکنایة: فالکنایة أسلوبٌ تعبیری یعتمد على التلمیح، حیث یتجاور فیه المعنى الحقیقی مع المعنى المجازی. فهی لفظٌ یحتمل کلا المعنیین، لکن المقصود به فی السیاق هو المعنى المجازی، دون أن ینتفی إمکانیة فهم المعنى الحقیقی، لأنّ الکنایة تعلقت بالمعانی لا بالألفاظ. ثالثاً جمالیة التصویر بالاستعارة؛ وتُعرّف الاستعارة على أنها تشبیه حُذِفَ أحد طرفیه، المشبه أو المشبه به، وتعد من المجاز اللغوی، بمعنى أنها لفظ اُسْتُعمِل فی غیر ما وضع له لعلاقة المشابهة، ومن هذا المنطلق یحاول البحث الإجابة علی هذه الأسئلة: ما هی جمالیة الصور الفنیة؟ کیف تتجلی جمالیة الصور الفنیة فی سورة الکهف وما أثر الصور الفنیة فی سورة الکهف للمتلقی؟ تشیر نتائج البحث بأن الصور الفنیة تتجلی فی سورة الکهف بأشکال عدیدة منها التشبیه والکنایة والمجاز والاستعارة، وهذه الصور أثرت فی روح وعقل المتلقی، وعبّرت عن الصورة المتخیّلة للمعنی الذهنی والحالة المحسوسة والمشهد المنظور.
 
 
 

کلیدواژه‌ها

القرآن الکریم

سورة الکهف

البلاغة

الصور الفنیة

موضوعات

• زبان شناسی

---

مراجع

1.  

   1. القرآن الکریم
   2. الآلوسی، شهاب الدین محمود بن عبدالله. (1415ه). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی. المحقق: علی عبد الباری عطیة. ط1. بیروت: دار الکتب العربیة.
   3. الأندلسی المحرابی، عبد الحق ابن عطیة. (1422ه). المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز. المحقق: عبد السلام عبد الشافی محمد. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
   4. أبی زهرة، محمد بن أحمد بن مصطفی. (د.ت). زهرة التفاسیر. بیروت: دار النشر، دار الفکر العربی.
   5. ابن أبی الإصبع المصری، عبدالعظیم. (د.ت). بدیع القرآن، تقدیم وتحقیق: حفنی محمد شرف. نهضة مصر للطباعة والنشر.
   6. ابن الأثیر، ضیاء الدین نصر الله بن أبی الکرم. (1998). المثل السائر فی أدب الکاتب والشاعر. بیروت: دار الکتب العلمیة.
   7. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (1960). المثل السائر. حققه أحمد الحوفی وبدوی طبانة. مصر: مکتبة نهضـة.
   8. ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. (1984). التحریر والتنویر «تحریر المعنى السدید وتنویر العقل الجدید من تفسیر الکتاب المجید». تونس: الدار التونسیة للنشر.
   9. أبو العدوس، یوسف. (1998). المجاز الرسل والکنایة الأبعاد المعرفیة والجمالیة. عمان: الأهلیـة للنشر والتوزیع.
   10. أبو موسى، محمد. (1991). دراسة فی البلاغة والشعر. القاهرة: مکتبة وهبة.
   11. ــــــــــــــــــ. (1980). التصویر البیانی، دراسة تحلیلیة لمسائل البیان. ط2. القاهرة: مکتبة وهبة.
   12. أنیس، ابراهیم. (1972). موسیقى الشعر. ط4. بیروت: دار القلم.
   13. ـــــــــــــــ. (1961). الأصوات اللغویة. القاهرة: دار الطباعة الحدیثة.
   14. البیلی البدوی، أحمد أحمد عبد الله. (2005). من بلاغة القرآن. القاهرة: نهضة مصر.
   15. البقاعی، برهان الدین. (د.ت). نظم الدرر فی تناسب الآیات والسور. القاهرة: دار الکتاب الإسلامی.
   16. الجرجانی، عبد القاهر. (2004). دلائل الإعجاز. قرأه وعلق علیه: محمود محمد شاکر. ط5. القاهرة: مکتبة الخانجی.
   17. ــــــــــــــــــــــ . (1954). أسرار البلاغة. تحقیق: هـ. ریتر. استانبول: مطبعة وزارة المعارف.
   18. الجرجانی، شمس الدین محمد بن علی. (1997). الإشارات والتنبیهات فی علم البلاغة. القاهرة: مکتبة الآداب.
   19. الحمدانی، فالح أحمد. (2001). الصورة البیانیة فی الحدیث النبوی الشریف. ط1. عمان: مؤسسة الوراق.
   20. خان، محمد. (2002). اللهجات العربیة والقراءات القرانیة دراسة فی البحر المحیط. المغرب: دار الفجر للنشر والتوزیع.
   21. خلیف، یوسف. (1981). ذو الرمة شاعر الحب والصحراء. لبنان: مکتبة غریب.
   22. الرباعی، عبد القادر. (1999). الصورة الفنیة فی شعر أبی تمام. ط2. الأردن: دار الفارس.
   23. السیوطی، جلال الدین. (د.ت). الإتقان فی علوم القرآن. تحقیق: محمد أبی الفضل. ط3. القاهرة: دار التراث.
   24. الحلبی، شهاب الدین السمین. (د.ت). الدرر المصون. تحقیق: علی معوض وآخرون. بیروت: دار الکتب العلمیة.
   25. الطبری، محمد بن جریر. (1422). تفسیر الطبری (جامع البیان فی عن تأویل آی القرآن). محقق: عبد الله بن عبد المحسن ترکی. القاهرة: دار الهجر، مرکز البحوث و الدراسات العربیة والإسلامیة.
   26. طحان، ریمون. (1981). الألسنیة العربیة. ط2. بیروت: دار الکتاب العربی.
   27. عامر، فتحی أحمد. (1975). فکرة النظم بین وجوه الإعجاز فی القرآن الکریم. القاهرة: المجلـس الأعلى للشـؤون الإسلامیة.
   28. عصفور، جابر. (د.ت). الصورة الفنیة فی التراث النقدی والبلاغی عند العرب. بیروت: دارالبیضاء
   29. عطیة، مختار. (2004). علم البیان وبلاغة التشبیه فی المعلقات السبع. الإسکندریة: دار الوفا.
   30. قطب، سید. (د.ت). النقد الأدبی أصوله ومناهجه. بیروت: دار الفکر العربی.
   31. ــــــــــــــــــــ (1983). التصویر الفنی فی القرآن. ط2. بیروت: طبعة دار الشروق.
   32. القیروانی، أبو علی الحسن بن رشیق. (1963). العمدة فی محاسن الشعر ونقده. تحقیق محمد محیی الدین. ط3. مصر: مکتبـة السعادة.
   33. لاشین، عبد الفتاح. (1984). البیان فی ضوء أسالیب القرآن. ط1. مصر: دار المعارف.
   34. المبرد، محمد بن یزید. (1997). الکامل فی اللغة والأدب. ط3. القاهرة: دار الفکر العربی.
   35. هلال، أحمد هنداوی. (1998). المجاز المرسل فی لسان العرب، دراسة بلاغیة تحلیلیة. ط2. القاهرة: مکتبـة وهبـة.
   36. نوری کیذقانی، سید مهدی؛ أحمدی، أحمد. (1400 هـ. ش). «تحلیل صور الخیال فی قصیدة أزریة بناء على الصورة الملحمیة». مجلة اللغة العربیة وآدابها. السنة الثالثة‌ عشرة، العدد 3 (متوالی26)، صص 59-40.

   Doi: 10.22067/jallv13.2101-1009.

   المصادر الإلکترونیة

   37. السامرایی، فاضل. (د.ت). لمسات بیانیة. محاضرات على الیوتیوب.

   38. البلوشیه، نوال‌سیف. (18/7/2023). الانْسِجَام الصّوتیّ بین جَمَال المَبْنَى وسُمُو المَعْنَى فِی القُرْآن الکَرِیمِ. صحیفة اللغة العربیة.